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miércoles 24 de junio de 2009
La libertad frente al horror del socialismo
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sábado 20 de junio de 2009
Paseo León Febres Cordero | Guayaquil vive por ti, gracias León
¡Lo logramos!, el Malecón llamado anteriormente 2000 (infraestructura arquitectónica), pasará a llamarse: "Paseo León Febres Cordero".
Ja, ja, ja, nuchos estábamos cabreadísimos porque la Alcaldía pretendía hacer solo un pequeñito paseo con el nombre de León, uppps... creo que hasta me excedí en mis comentarios (para variar), ahora recién gracias a una foto de Cinthya Juan Marco en Facebook (administradora del grupo: Malecón Febres Cordero), logro darme cuenta que efectívamente se logró nombrar al Malecón como León Febres Cordero.
Ha sido como una montaña rusa, primero que no se podía, luego que si se pudo, antes de ayer revisé el periódico... ví lo de paseo y me decepcioné tanto que no leí las noticias y tiré el periódico por el piso.
La explicación a toda esta confusión es que primero se pretendió nombrar a un pequeñito sector dentro del Malecón como: El paseo León Febres Cordero, con lo cual la mayoría de Guayaquil tembló, por allí muchos hablaron hasta de guerra, ni el infierno estuvo tan caliente como esta calurosa ciudad cuando nos enteramos de semejante "BURLA".
Pasó el tiempo y recién hoy caigo en cuenta de lo que ha sucedido; la Alcaldía ha entrado en razón, abandonó la absurda idea de nombrar un pedacito de terreno del Malecón con el nombre de León (un triste puentecito y un sector) y decidió nombrar a "TODO" el actual Malecón con el nombre de su creador y en combo hacerle un gran monumento.
Para esquivar el puerco juicio que hizo el defensor del pueblo, se cambió el nombre de Malecón 2000 a: "Paseo León febres Cordero" y para que los sufridores miserables no sufran como siempre pues se ha mantenido la franja de "un metro" antes del barandal que da cara a la rivera del río Guayas con el nombre del invasor, dictador, mercenario, asesino y traficante de armas de: Simón Bolivar (ojo, si pongo su nombre en tamaño diminuto es por lo insignificante y despreciable de su recuerdo para nosotros los Guayaquileños que algo hemos leído de historia).
Por lo tanto si algún abusivo ladrón centralista desgraciado, o un comunista resentido, acomplejado e infeliz quiere ir al Malecón Simón Bolivar, pues tendrá oficialmente que atravesar tooooodo "El paseo León Febres Cordero" hasta llegar a dicho sector que solo consta de "un metro" de extención y es justo lo que precede a aquel barandal, les aconsejo que no vayan muchos por que sino... "NO ENTRARÁN" (espacio muy reducido) y si entran pues recuerden que solo lo harán hasta las 9 de la noche por que a esa hora cierra el Malecón.
Grande la astucia de la Alcaldía para resolver Salomónicamente un asunto que a muchos nos puso a hacer poemas de guerra y quizá unas que otras exageraciones, acciones comprensibles en quienes el nombre de León Febres Cordero significa siempre valentía, pasión, hombría, coraje y amor por Guayaquil.
Gracias Alcaldía por reconocer la obra de León, valorar el clamor popular y disculpas sinceras por aquel post ese que pueeees, "ya me olvidé".
Pd. Por motivos laborales no pude asistir a las afueras del consejo cantonal para hacer relajo; chuta, me la perdí...
La edificación conocida como “Malecón 2000”, en la ciudad de Guayaquil se denominará "León Febres Cordero Rivadeneira", según lo resuelto hoy por el Consejo Cantonal.
La iniciativa fue aprobada con 14 votos a favor y una abstención, la tarde de este jueves, por el Consejo Cantonal de esa ciudad. Gonzalo Villacrespo, Concejal del movimiento oficialista Alianza País, se opuso a la decisión. Sólo la franja que va a lo largo de la orilla del río Guayas mantiene el nombre del Libertador.
La disposición determina que la nueva nominación sea aplicada al Parque Lineal, que abarca desde la Plaza Olmedo, en el sur; La Planchada, en el norte; la ribera del antiguo Malecón Simón Bolívar, en el este; y la avenida Simón Bolívar, en el oeste.
El cambio de nombre de la estructura fue una iniciativa del Municipio de Guayaquil. La moción fue presentada por Luis Carrera del Río, quien además preside la comisión encargada de la erección de monumentos y la denominación de calles, plazas y otros lugares públicos.
La resolución, ratificó, expresamente, que se mantiene el nombre del Libertador Simón Bolívar en la avenida que da al Malecón porteño.
Fuente: Confirmado
La aglomeración de personas en los bajos del Palacio Municipal llamó la atención de quienes caminaban a las 13:00 de ayer por este sector céntrico de la urbe.
No se trataba de una protesta, sino de simpatizantes de León Febres-Cordero Ribadeneyra que querían ser testigos del homenaje que le iba a rendir el Concejo Cantonal a su memoria, tras su fallecimiento el 15 de diciembre de 2008.
Todos querían subir al Salón de la Ciudad, donde los concejales aprobaban que el paseo del Malecón Simón Bolívar lleve el nombre de quien fuera presidente de la República y alcalde de Guayaquil.
Pero en las instalaciones, situadas en el segundo piso del Municipio, no había espacio para un visitante más.
Para tratar este tema, los ediles se basaban en los artículos 3 y 7 de la ordenanza reformatoria a la Ordenanza de Erección de Monumentos y Denominación de Calles, Plazas y otros lugares públicos.
El orden del día constó de 9 ítems. El punto 3 extendió la reunión del Concejo Cantonal por más de dos horas.
De los 15 concejales, el único que se abstuvo de votar fue Octavio Villacreses, del partido oficialista.
No estaba en contra del reconocimiento a Febres Cordero. Él consideraba que se deberían unificar elementos (sitios públicos), para que estos conformen una plaza que lleve el nombre del ex mandatario.
Aunque no votó, el alcalde Jaime Nebot se pronunció sobre el tema. Su rostro lo decía todo. Estaba satisfecho de presidir el Concejo, pues “acogía un pedido de miles de guayaquileños”.
No dejó de alabar a los ediles por su “civismo y espíritu guayaquileño”. Tampoco de reconocer la gestión de Febres-Cordero por Guayaquil, por el país.
El paseo León Febres-Cordero comprende entre la Plaza Olmedo en el Sur; el baluarte de La Planchada, por el norte; el Malecón Simón Bolívar, en su franja ribereña por el este; y la avenida Simón Bolívar Palacios, por el oeste.
La propuesta también incluye la erección de un monumento, que estará ubicado en el área que está frente al baluarte de La Planchada en las intersecciones de la avenida 12 NE-Simón Bolívar Palacios y calle 9B NE- General Vernaza.
El Concejo ratificó que se mantendrá con el nombre de Simón Bolívar la vía comprendida entre la Avenida Olmedo y calle General Vernaza. También llevará el nombre del Libertador el malecón del río Guayas. (GEC/JPZ)
Fuente: Diario Expreso
El Municipio de Guayaquil resolvió nombrar Paseo León Febres-Cordero a una parte del Malecón 2000 en honor al ex Mandatario y ex Alcalde de la ciudad.
Con 14 votos a favor y una abstención el Consejo Cantonal aprobó la iniciativa mediante la cual toma el nombre de paseo León Febres-Cordero el parque lineal que va desde la Plaza Olmedo en el extremo sur hasta el extremo norte en que limita el Malecón con Las Peñas.
También se determinó que mantendrá en nombre de Simón Bolívar la avenida aledaña y la franja del malecón a la rivera del río Guayas.
La iniciativa pretende rendir homenaje a León Febres-Cordero quien además de ser Presidente de la República, fue alcalde de Guayaquil por dos periodos consecutivos en los que impulsó la regeneración del Malecón, llegando a inaugurar en su mandato la primera etapa de la obra.
Fuente: CRE
Ja, ja, ja, nuchos estábamos cabreadísimos porque la Alcaldía pretendía hacer solo un pequeñito paseo con el nombre de León, uppps... creo que hasta me excedí en mis comentarios (para variar), ahora recién gracias a una foto de Cinthya Juan Marco en Facebook (administradora del grupo: Malecón Febres Cordero), logro darme cuenta que efectívamente se logró nombrar al Malecón como León Febres Cordero.
click en la imagen para agrandarla
Ha sido como una montaña rusa, primero que no se podía, luego que si se pudo, antes de ayer revisé el periódico... ví lo de paseo y me decepcioné tanto que no leí las noticias y tiré el periódico por el piso.
La explicación a toda esta confusión es que primero se pretendió nombrar a un pequeñito sector dentro del Malecón como: El paseo León Febres Cordero, con lo cual la mayoría de Guayaquil tembló, por allí muchos hablaron hasta de guerra, ni el infierno estuvo tan caliente como esta calurosa ciudad cuando nos enteramos de semejante "BURLA".
Pasó el tiempo y recién hoy caigo en cuenta de lo que ha sucedido; la Alcaldía ha entrado en razón, abandonó la absurda idea de nombrar un pedacito de terreno del Malecón con el nombre de León (un triste puentecito y un sector) y decidió nombrar a "TODO" el actual Malecón con el nombre de su creador y en combo hacerle un gran monumento.
Para esquivar el puerco juicio que hizo el defensor del pueblo, se cambió el nombre de Malecón 2000 a: "Paseo León febres Cordero" y para que los sufridores miserables no sufran como siempre pues se ha mantenido la franja de "un metro" antes del barandal que da cara a la rivera del río Guayas con el nombre del invasor, dictador, mercenario, asesino y traficante de armas de: Simón Bolivar (ojo, si pongo su nombre en tamaño diminuto es por lo insignificante y despreciable de su recuerdo para nosotros los Guayaquileños que algo hemos leído de historia).
Por lo tanto si algún abusivo ladrón centralista desgraciado, o un comunista resentido, acomplejado e infeliz quiere ir al Malecón Simón Bolivar, pues tendrá oficialmente que atravesar tooooodo "El paseo León Febres Cordero" hasta llegar a dicho sector que solo consta de "un metro" de extención y es justo lo que precede a aquel barandal, les aconsejo que no vayan muchos por que sino... "NO ENTRARÁN" (espacio muy reducido) y si entran pues recuerden que solo lo harán hasta las 9 de la noche por que a esa hora cierra el Malecón.
Ja, ja, ja, osea que cuando vaya al Malecón me pararé justo antes del metro para no acceder al área comprendida como Simón Bolivar, je, je, je.
Grande la astucia de la Alcaldía para resolver Salomónicamente un asunto que a muchos nos puso a hacer poemas de guerra y quizá unas que otras exageraciones, acciones comprensibles en quienes el nombre de León Febres Cordero significa siempre valentía, pasión, hombría, coraje y amor por Guayaquil.
Gracias Alcaldía por reconocer la obra de León, valorar el clamor popular y disculpas sinceras por aquel post ese que pueeees, "ya me olvidé".
Pd. Por motivos laborales no pude asistir a las afueras del consejo cantonal para hacer relajo; chuta, me la perdí...
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Noticias en los distintos diarios de guayaquil:
Guayaquil: el Malecón ahora se llamará “León Febres Cordero Rivadeneira”
Guayaquil: el Malecón ahora se llamará “León Febres Cordero Rivadeneira”
La edificación conocida como “Malecón 2000”, en la ciudad de Guayaquil se denominará "León Febres Cordero Rivadeneira", según lo resuelto hoy por el Consejo Cantonal.
La iniciativa fue aprobada con 14 votos a favor y una abstención, la tarde de este jueves, por el Consejo Cantonal de esa ciudad. Gonzalo Villacrespo, Concejal del movimiento oficialista Alianza País, se opuso a la decisión. Sólo la franja que va a lo largo de la orilla del río Guayas mantiene el nombre del Libertador.
La disposición determina que la nueva nominación sea aplicada al Parque Lineal, que abarca desde la Plaza Olmedo, en el sur; La Planchada, en el norte; la ribera del antiguo Malecón Simón Bolívar, en el este; y la avenida Simón Bolívar, en el oeste.
El cambio de nombre de la estructura fue una iniciativa del Municipio de Guayaquil. La moción fue presentada por Luis Carrera del Río, quien además preside la comisión encargada de la erección de monumentos y la denominación de calles, plazas y otros lugares públicos.
La resolución, ratificó, expresamente, que se mantiene el nombre del Libertador Simón Bolívar en la avenida que da al Malecón porteño.
Fuente: Confirmado
León Febres Cordero tendrá su paseo
La aglomeración de personas en los bajos del Palacio Municipal llamó la atención de quienes caminaban a las 13:00 de ayer por este sector céntrico de la urbe.
No se trataba de una protesta, sino de simpatizantes de León Febres-Cordero Ribadeneyra que querían ser testigos del homenaje que le iba a rendir el Concejo Cantonal a su memoria, tras su fallecimiento el 15 de diciembre de 2008.
Todos querían subir al Salón de la Ciudad, donde los concejales aprobaban que el paseo del Malecón Simón Bolívar lleve el nombre de quien fuera presidente de la República y alcalde de Guayaquil.
Pero en las instalaciones, situadas en el segundo piso del Municipio, no había espacio para un visitante más.
Para tratar este tema, los ediles se basaban en los artículos 3 y 7 de la ordenanza reformatoria a la Ordenanza de Erección de Monumentos y Denominación de Calles, Plazas y otros lugares públicos.
El orden del día constó de 9 ítems. El punto 3 extendió la reunión del Concejo Cantonal por más de dos horas.
De los 15 concejales, el único que se abstuvo de votar fue Octavio Villacreses, del partido oficialista.
No estaba en contra del reconocimiento a Febres Cordero. Él consideraba que se deberían unificar elementos (sitios públicos), para que estos conformen una plaza que lleve el nombre del ex mandatario.
Aunque no votó, el alcalde Jaime Nebot se pronunció sobre el tema. Su rostro lo decía todo. Estaba satisfecho de presidir el Concejo, pues “acogía un pedido de miles de guayaquileños”.
No dejó de alabar a los ediles por su “civismo y espíritu guayaquileño”. Tampoco de reconocer la gestión de Febres-Cordero por Guayaquil, por el país.
El paseo León Febres-Cordero comprende entre la Plaza Olmedo en el Sur; el baluarte de La Planchada, por el norte; el Malecón Simón Bolívar, en su franja ribereña por el este; y la avenida Simón Bolívar Palacios, por el oeste.
La propuesta también incluye la erección de un monumento, que estará ubicado en el área que está frente al baluarte de La Planchada en las intersecciones de la avenida 12 NE-Simón Bolívar Palacios y calle 9B NE- General Vernaza.
El Concejo ratificó que se mantendrá con el nombre de Simón Bolívar la vía comprendida entre la Avenida Olmedo y calle General Vernaza. También llevará el nombre del Libertador el malecón del río Guayas. (GEC/JPZ)
Fuente: Diario Expreso
Se aprobó nombrar parte del Malecón como Paseo León Febres-Cordero
El Municipio de Guayaquil resolvió nombrar Paseo León Febres-Cordero a una parte del Malecón 2000 en honor al ex Mandatario y ex Alcalde de la ciudad.
Con 14 votos a favor y una abstención el Consejo Cantonal aprobó la iniciativa mediante la cual toma el nombre de paseo León Febres-Cordero el parque lineal que va desde la Plaza Olmedo en el extremo sur hasta el extremo norte en que limita el Malecón con Las Peñas.
También se determinó que mantendrá en nombre de Simón Bolívar la avenida aledaña y la franja del malecón a la rivera del río Guayas.
La iniciativa pretende rendir homenaje a León Febres-Cordero quien además de ser Presidente de la República, fue alcalde de Guayaquil por dos periodos consecutivos en los que impulsó la regeneración del Malecón, llegando a inaugurar en su mandato la primera etapa de la obra.
Fuente: CRE
Otros medios:
Malecón de Guayaquil será llamado “León Febres Cordero” | Ecuador inmediato
Malecón si llevará el nombre de León Febres Cordero | El popular
Malecón llevaría nombre de León Febres Cordero | Diario Correo
Homenaje a León Febres Cordero | Portal Ecuador
Malecón de Guayaquil será llamado “León Febres Cordero” | Ecuador inmediato
Malecón si llevará el nombre de León Febres Cordero | El popular
Malecón llevaría nombre de León Febres Cordero | Diario Correo
Homenaje a León Febres Cordero | Portal Ecuador
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martes 16 de junio de 2009
Las obras que ejecuta el hermano del presidente
Contratos. Petróleo, vialidad, construcción son los campos de acción de sus empresas y consorcios.
Fabricio Correa es un contratista público exitoso en el gobierno de su hermano. Un conglomerado de empresas y consorcios dirigidos por él, o donde participa en sociedad con terceros, tiene relaciones contractuales o subcontractuales con al menos 6 entidades públicas y con otras empresas contratistas del Estado.
La cifra que ha confirmado este Diario supera los 80 millones de dólares, pero podrían pasar los 100 millones si es que Petroecuador accede a entregar información completa de una de sus contratistas. EXPRESO publica desde hoy el resultado de una investigación que ha tomado más de tres meses. No es, como dice el presidente Correa, por “una revancha” por su maltrato a la prensa.
Es porque son recursos públicos, y porque nada menos que empresas vinculadas con el hermano del Presidente tienen grandes contratos en su Gobierno. Algo que no tiene antecedentes ni parangón en la historia del Ecuador. Y lo hacemos porque es la ineludible responsabilidad de una prensa libre en bien de la ética del poder. ¿Cómo obtuvo los contratos? ¿Pesó su condición de hermano del Mandatario? ¿Es legítimo, legal o ético que el hermano de un presidente ejecute obra pública? ¿Cómo conformó sus empresas, cómo se relacionan? ¿Sabe el presidente Correa de todo esto. Lo consiente?
El lector conocerá las respuestas en esta y las próximas 4 entregas. Toda la información aquí publicada está debidamente documentada, y también ha sido contrastada en cada detalle con el propio Fabricio Correa. (JCCV)
Dos empresas de capital extranjero relacionadas entre sí adquirieron acciones en seis compañías ecuatorianas, realizaron importantes aumentos de capital y en dos años, tres de ellas captaron importantes contratos estatales y privados que superan los 80’000.000 de dólares.
Todas forman parte de un grupo liderado por Fabricio Correa Delgado. El monto de los contratos sería mayor y llegaría a $ 100’000.000 con la suma de órdenes de trabajo, cuya cuantía no fue entregada por Petroproducción a pesar de los pedidos de este Diario.
Una empresa presta servicios petroleros. Otra obtuvo un crédito de la Corporación Financiera Nacional (CFN), además de mantener subcontratos en obras como Baba y Mazar. Otra construye carreteras, sistemas de riego y una más está a la espera de desarrollar proyectos hidroeléctricos.
Quality Outsourcing, con oficina en Quito, es la punta de este ovillo empresarial domiciliado en Panamá.
En ese país se constituyó Engineering International Consultants Corporation, empresa dueña del 40% de las acciones de Quality Outsourcing (200.000 dólares).
El otro 40% lo tiene Cristina del Rocío Muñoz Muñoz ($ 200.000) y el resto 100.000 dólares -el 20%- es de Cristóbal Aurelio Accini Saavedra.
Ella reside en la Lucha de los Pobres, un barrio marginal al suroriente de Quito y él es un ingeniero eléctrico radicado en la vía a Samborondón y que en Quito registró su domicilio en las suites del hotel Marriot.
La panameña Engineering International Consultants Corporation también posee el 10% de las participaciones de Megamaq. Esta compañía radicada en Quito obtuvo de la CFN un crédito de 10’000.000 de dólares para comprar equipo pesado de construcción, el año pasado.
Como parte de la garantía de ese crédito, el gerente general de Megamaq, Máximo Villavicencio Villavicencio, entregó dos lotes en Manta, que son de la compañía Negolíder de Guayaquil, en la cual él es presidente y accionista ($ 375). Los otros dueños son Peter Graetzer Delgado (250 dólares) y la empresa Malasoma de Durán ($ 375).
Megamaq, que se dedica a actividades de Ingeniería Civil, vendió a Cosurca, domiciliada en Loja, equipo caminero nuevo valorado en $ 6’665.260.
La mayor accionista de Cosurca es otra firma panameña: International Energy Overseas Corporation ($ 611.600).
A Cosurca, el 25 de agosto de 2008, el Ministerio de Transporte y Obras Públicas (MTOP) le adjudicó un contrato de manera directa para la vía Alamor-Lalamor (29’092.962,52 dólares). Overseas adquirió Cosurca el 31 de octubre de ese año.
La vía El Empalme-Celica- Alamor ($11’541.265,77) es otra obra que ejecuta Cosurca gracias a una licitación que adjudicó el MTOP.
El tercer contrato se lo adjudicó el Programa Regional para el Desarrollo del Sur (Predesur) por concurso para construir el sifón Limones (río Alamor) del proyecto de Riego Zapotillo por 6’505.983,24 dólares.
Los caminos de Negolíder y Malasoma -empresas que aparecen en la ruta del crédito de la CFN a Megamaq- conducen a Fabricio Correa Delgado.
El domicilio de Malasoma, que tiene el 37,5% de acciones de Negolíder, es el mismo de la constructora Aplitec, la principal empresa de Fabricio Correa: ciudadela Bellavista, manzana A, solar 15, en Durán.
Él es el mayor accionista de Malasoma y Aplitec. Negolíder y Fabricio Correa registran el mismo domicilio en el Servicio de Rentas Internas: ciudadela Los Olivos, manzana 2, solar 2, piso 1, oficina 101.
Es uno de los consorcios en que participa Fabricio Correa y al que el Ministerio de Desarrollo Urbano y Vivienda le adjudicó por licitación el movimiento de tierras del programa Socio Vivienda en Guayaquil por 3,9 millones de dólares.
Junto a la constructora Carvallo de Cuenca se constituyó un acuerdo para reconstruir la vía Plan de Milagro-Indanza-Gualaquiza por 15,4 millones de dólares. La obra fue adjudicada mediante licitación por el MTOP.
es el monto aproximado en contratos, subcontratos y órdenes de trabajos. Las obras se desarrollan en Petroecuador, Hidrolitoral, Hidropaute, MTOP, Miduvi y Predesur.
Fabricio Correa es un contratista público exitoso en el gobierno de su hermano. Un conglomerado de empresas y consorcios dirigidos por él, o donde participa en sociedad con terceros, tiene relaciones contractuales o subcontractuales con al menos 6 entidades públicas y con otras empresas contratistas del Estado.
La cifra que ha confirmado este Diario supera los 80 millones de dólares, pero podrían pasar los 100 millones si es que Petroecuador accede a entregar información completa de una de sus contratistas. EXPRESO publica desde hoy el resultado de una investigación que ha tomado más de tres meses. No es, como dice el presidente Correa, por “una revancha” por su maltrato a la prensa.
Es porque son recursos públicos, y porque nada menos que empresas vinculadas con el hermano del Presidente tienen grandes contratos en su Gobierno. Algo que no tiene antecedentes ni parangón en la historia del Ecuador. Y lo hacemos porque es la ineludible responsabilidad de una prensa libre en bien de la ética del poder. ¿Cómo obtuvo los contratos? ¿Pesó su condición de hermano del Mandatario? ¿Es legítimo, legal o ético que el hermano de un presidente ejecute obra pública? ¿Cómo conformó sus empresas, cómo se relacionan? ¿Sabe el presidente Correa de todo esto. Lo consiente?
El lector conocerá las respuestas en esta y las próximas 4 entregas. Toda la información aquí publicada está debidamente documentada, y también ha sido contrastada en cada detalle con el propio Fabricio Correa. (JCCV)
Dos empresas de capital extranjero relacionadas entre sí adquirieron acciones en seis compañías ecuatorianas, realizaron importantes aumentos de capital y en dos años, tres de ellas captaron importantes contratos estatales y privados que superan los 80’000.000 de dólares.
Todas forman parte de un grupo liderado por Fabricio Correa Delgado. El monto de los contratos sería mayor y llegaría a $ 100’000.000 con la suma de órdenes de trabajo, cuya cuantía no fue entregada por Petroproducción a pesar de los pedidos de este Diario.
Una empresa presta servicios petroleros. Otra obtuvo un crédito de la Corporación Financiera Nacional (CFN), además de mantener subcontratos en obras como Baba y Mazar. Otra construye carreteras, sistemas de riego y una más está a la espera de desarrollar proyectos hidroeléctricos.
Quality Outsourcing, con oficina en Quito, es la punta de este ovillo empresarial domiciliado en Panamá.
En ese país se constituyó Engineering International Consultants Corporation, empresa dueña del 40% de las acciones de Quality Outsourcing (200.000 dólares).
El otro 40% lo tiene Cristina del Rocío Muñoz Muñoz ($ 200.000) y el resto 100.000 dólares -el 20%- es de Cristóbal Aurelio Accini Saavedra.
Ella reside en la Lucha de los Pobres, un barrio marginal al suroriente de Quito y él es un ingeniero eléctrico radicado en la vía a Samborondón y que en Quito registró su domicilio en las suites del hotel Marriot.
La panameña Engineering International Consultants Corporation también posee el 10% de las participaciones de Megamaq. Esta compañía radicada en Quito obtuvo de la CFN un crédito de 10’000.000 de dólares para comprar equipo pesado de construcción, el año pasado.
Como parte de la garantía de ese crédito, el gerente general de Megamaq, Máximo Villavicencio Villavicencio, entregó dos lotes en Manta, que son de la compañía Negolíder de Guayaquil, en la cual él es presidente y accionista ($ 375). Los otros dueños son Peter Graetzer Delgado (250 dólares) y la empresa Malasoma de Durán ($ 375).
Megamaq, que se dedica a actividades de Ingeniería Civil, vendió a Cosurca, domiciliada en Loja, equipo caminero nuevo valorado en $ 6’665.260.
La mayor accionista de Cosurca es otra firma panameña: International Energy Overseas Corporation ($ 611.600).
A Cosurca, el 25 de agosto de 2008, el Ministerio de Transporte y Obras Públicas (MTOP) le adjudicó un contrato de manera directa para la vía Alamor-Lalamor (29’092.962,52 dólares). Overseas adquirió Cosurca el 31 de octubre de ese año.
La vía El Empalme-Celica- Alamor ($11’541.265,77) es otra obra que ejecuta Cosurca gracias a una licitación que adjudicó el MTOP.
El tercer contrato se lo adjudicó el Programa Regional para el Desarrollo del Sur (Predesur) por concurso para construir el sifón Limones (río Alamor) del proyecto de Riego Zapotillo por 6’505.983,24 dólares.
Los caminos de Negolíder y Malasoma -empresas que aparecen en la ruta del crédito de la CFN a Megamaq- conducen a Fabricio Correa Delgado.
El domicilio de Malasoma, que tiene el 37,5% de acciones de Negolíder, es el mismo de la constructora Aplitec, la principal empresa de Fabricio Correa: ciudadela Bellavista, manzana A, solar 15, en Durán.
Él es el mayor accionista de Malasoma y Aplitec. Negolíder y Fabricio Correa registran el mismo domicilio en el Servicio de Rentas Internas: ciudadela Los Olivos, manzana 2, solar 2, piso 1, oficina 101.
Datos:
Rellenos y plataformas
Es uno de los consorcios en que participa Fabricio Correa y al que el Ministerio de Desarrollo Urbano y Vivienda le adjudicó por licitación el movimiento de tierras del programa Socio Vivienda en Guayaquil por 3,9 millones de dólares.
Consorcio amazónico
Junto a la constructora Carvallo de Cuenca se constituyó un acuerdo para reconstruir la vía Plan de Milagro-Indanza-Gualaquiza por 15,4 millones de dólares. La obra fue adjudicada mediante licitación por el MTOP.
80’000.000 de dólares
es el monto aproximado en contratos, subcontratos y órdenes de trabajos. Las obras se desarrollan en Petroecuador, Hidrolitoral, Hidropaute, MTOP, Miduvi y Predesur.
Fuente:
Diario: "EL EXPRESO" | Las obras que ejecuta el hermano del presidente
Léase también:
El dizque desmentido por parte de Rafael Correa (el cómplice y encubridor, pero en corto)
Diario: "EL EXPRESO" | Las obras que ejecuta el hermano del presidente
Léase también:
El dizque desmentido por parte de Rafael Correa (el cómplice y encubridor, pero en corto)
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lunes 15 de junio de 2009
Humanidad...
¡Gracias Prometeo, todo esto es gracias a tí!
Pd: Por una absurda reclamación de copyright en Youtube no me permitieron subir el video, por lo que apliqué la del psicópata (típico concepto para los socialistas) y busqué donde poder evadir dichas absurdas e inservibles leyes (estar por encima o fuera de ellas), por lo que me fui a Metacafe (no hace mucho problema por tener sus servidores fuera de áreas o países reglamentados con copyright), la que además tiene muchísima mejor resolución que dailymotion donde me botaron como al perro por ser hardcore XD XD XD
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domingo 14 de junio de 2009
¡Para los superfluos se inventó el Estado! | Friedrich Nietzsche
Cuando Zaratustra tenía treinta años abandonó su patria y el lago de su patria y marchó a las montañas. Allí gozó de su espíritu y de su soledad y durante diez años no se cansó de hacerlo. Pero al fin su corazón se transformó, - y una mañana, levantándose con la aurora, se colocó delante del sol y le habló así:
Aun hay en alguna parte pueblos y rebaños, pero no entre nosotros hermanos míos, entre nosotros hay estados.
¿Estado?, ¿Qué es eso?, ¡Vamos!, ¡Abrid los oídos por que voy a hablaros de la muerte de los pueblos!, estado se llama al mas frío de los monstruos, miente también fríamente, y de aquí la mentira rastrera que sale de su boca: «Yo... el estado, soy el pueblo.»
¡Es una mentira!, los que crearon los pueblos y suspendieron sobre ellos una fe y un amor: «Esos eran creadores, servían a la vida»
Los que ponen lazos para el gran número y llaman a eso un estado, son destructores, suspenden por encima de ellos una espada y cien apetitos (concupiscencias).
Donde aun hay pueblo no se comprende el Estado y se le detesta como a los malos ojos, como una transgresión de las costumbres y de las leyes.
Yo os doy este signo: Cada pueblo habla una lengua del bien y del mal que el vecino no comprende, se ha inventado su lengua para sus costumbres y sus leyes, pero el estado miente en todas las lenguas del bien y del mal, y en cuanto dice miente, y en cuanto tiene: "lo ha robado", todo es falso en el, muerde el muy arisco con dientes robados, hasta sus entrañas son falsas, una confusión de las leyes del bien y del mal, os doy ese signo como el signo del estado, a la verdad, lo que indica ese signo es la voluntad de la muerte, está llamando a los predicadores de la muerte, vienen al mundo demasiados hombres, «Para los superfluos, se inventó el estado.»
¡Ved como atrae a los superfluos!, ¡como se los engulle!, ¡como los masca y remasca!
«En la tierra no hay nada más grande que yo: yo soy el dedo ordenador de Dios» - así brama el monstruo - ¡Y no son sólo los que tienen orejas largas y vista corta los que caen de rodillas!
¡Ay, también en vosotras, almas grandes, murmura sus sombrías mentiras!, ¡Ay, él adivina los corazones ricos, que gustan prodigarse!
¡Sí, os adivina a vosotros también, vencedores del antiguo Dios!
¡Salisteis ya rendidos del combate, y ahora vuestra fatiga sirve aun al nuevo ídolo!
El quisiera colocar en torno suyo a héroes y hombres de respeto, a ese frío monstruo le gusta calentarse al sol de la dura conciencia!
A vosotros quiere dároslo todo, si le adoráis, así compra el brillo de vuestra virtud y la altiva mirada de vuestros ojos.
¡Con vosotros quiere atraer a los superfluos!
¡Sí, ha inventado con eso una artimaña infernal, un corcel de la muerte, enjaezado con el adorno relumbrante de los honores divinos!
Sí, ha inventado para el gran número una muerte que se precia de ser la vida, una servidumbre a medida del deseo de todos los predicadores de la muerte, el estado es donde todos beben veneno, los buenos y los malos, donde todos se pierden a si mismos, los buenos y los malos, donde el lento suicidio de todos se llama: «la vida.»
¡Ved, pues, esos superfluos!, roban las obras de los inventores y los tesoros de los sabios llaman civilización a su latrocinio - ¡y todo se les vuelve enfermedades y reveces!
¡Ved, pues, esos superfluos!, siempre están enfermos, echan la bilis y llaman a eso periódicos.
Se devoran y no pueden digerirse siquiera.
¡Ved, pues, esos superfluos!, adquieren riquezas y se hacen más hombres.
Quieren el poder - ¡esos inpotentes! y ante todo la palanca del poder: «Mucho dinero»
¡Ved trepar, a esos ágiles monos!, trepan los unos por sobre los otros, y se arrastran así al cielo y al abismo.
¡Todos quieren acercarse al trono, "es su locura", como si la felicidad estuviese en el trono!, frecuentemente el cielo está en el trono - y frecuentemente también el trono está en el cielo.
Para mi todos ellos son locos y monos trepadores y pulidores. Su ídolo, ese frío monstruo huele mal, todos ellos, esos "idólatras" huelen mal.
Hermanos míos, ¿queréis pues ahogaros en la exaltación de sus bocas y de sus apetitos (concupiscencias)?
¡Antes que eso arrancad las ventanas y saltad al aire libre!
¡Evitad el mal olor!, ¡Alejaos de la idolatría de los superfluos!
¡Evitad el mal olor!, ¡Alejaos del humo de esos sacrificios humanos!
Aún ahora es libre el mundo para las almas grandes.
Para los que viven solitarios o entre dos, aun hay vacantes, muchos sitios, donde se aspira el olor de los mares silenciosos.
Aun tienen abierta una vida libre las almas grandes.
En verdad, quien poco posee, tanto menos es poseído: ¡bendita sea la pobreza!.
Allá en donde acaba el Estado empieza el hombre que no es superfluo: allí empieza el canto de los que son necesarios, la melodía única e insustituible.
Allá en donde acaba el Estado, - ¡mirad, hermanos míos! -
¿No veis el arco iris y el puente del superhombre?
Del nuevo ídolo
Aun hay en alguna parte pueblos y rebaños, pero no entre nosotros hermanos míos, entre nosotros hay estados.
¿Estado?, ¿Qué es eso?, ¡Vamos!, ¡Abrid los oídos por que voy a hablaros de la muerte de los pueblos!, estado se llama al mas frío de los monstruos, miente también fríamente, y de aquí la mentira rastrera que sale de su boca: «Yo... el estado, soy el pueblo.»
¡Es una mentira!, los que crearon los pueblos y suspendieron sobre ellos una fe y un amor: «Esos eran creadores, servían a la vida»
Los que ponen lazos para el gran número y llaman a eso un estado, son destructores, suspenden por encima de ellos una espada y cien apetitos (concupiscencias).
Donde aun hay pueblo no se comprende el Estado y se le detesta como a los malos ojos, como una transgresión de las costumbres y de las leyes.
Yo os doy este signo: Cada pueblo habla una lengua del bien y del mal que el vecino no comprende, se ha inventado su lengua para sus costumbres y sus leyes, pero el estado miente en todas las lenguas del bien y del mal, y en cuanto dice miente, y en cuanto tiene: "lo ha robado", todo es falso en el, muerde el muy arisco con dientes robados, hasta sus entrañas son falsas, una confusión de las leyes del bien y del mal, os doy ese signo como el signo del estado, a la verdad, lo que indica ese signo es la voluntad de la muerte, está llamando a los predicadores de la muerte, vienen al mundo demasiados hombres, «Para los superfluos, se inventó el estado.»
¡Ved como atrae a los superfluos!, ¡como se los engulle!, ¡como los masca y remasca!
«En la tierra no hay nada más grande que yo: yo soy el dedo ordenador de Dios» - así brama el monstruo - ¡Y no son sólo los que tienen orejas largas y vista corta los que caen de rodillas!
¡Ay, también en vosotras, almas grandes, murmura sus sombrías mentiras!, ¡Ay, él adivina los corazones ricos, que gustan prodigarse!
¡Sí, os adivina a vosotros también, vencedores del antiguo Dios!
¡Salisteis ya rendidos del combate, y ahora vuestra fatiga sirve aun al nuevo ídolo!
El quisiera colocar en torno suyo a héroes y hombres de respeto, a ese frío monstruo le gusta calentarse al sol de la dura conciencia!
A vosotros quiere dároslo todo, si le adoráis, así compra el brillo de vuestra virtud y la altiva mirada de vuestros ojos.
¡Con vosotros quiere atraer a los superfluos!
¡Sí, ha inventado con eso una artimaña infernal, un corcel de la muerte, enjaezado con el adorno relumbrante de los honores divinos!
Sí, ha inventado para el gran número una muerte que se precia de ser la vida, una servidumbre a medida del deseo de todos los predicadores de la muerte, el estado es donde todos beben veneno, los buenos y los malos, donde todos se pierden a si mismos, los buenos y los malos, donde el lento suicidio de todos se llama: «la vida.»
¡Ved, pues, esos superfluos!, roban las obras de los inventores y los tesoros de los sabios llaman civilización a su latrocinio - ¡y todo se les vuelve enfermedades y reveces!
¡Ved, pues, esos superfluos!, siempre están enfermos, echan la bilis y llaman a eso periódicos.
Se devoran y no pueden digerirse siquiera.
¡Ved, pues, esos superfluos!, adquieren riquezas y se hacen más hombres.
Quieren el poder - ¡esos inpotentes! y ante todo la palanca del poder: «Mucho dinero»
¡Ved trepar, a esos ágiles monos!, trepan los unos por sobre los otros, y se arrastran así al cielo y al abismo.
¡Todos quieren acercarse al trono, "es su locura", como si la felicidad estuviese en el trono!, frecuentemente el cielo está en el trono - y frecuentemente también el trono está en el cielo.
Para mi todos ellos son locos y monos trepadores y pulidores. Su ídolo, ese frío monstruo huele mal, todos ellos, esos "idólatras" huelen mal.
Hermanos míos, ¿queréis pues ahogaros en la exaltación de sus bocas y de sus apetitos (concupiscencias)?
¡Antes que eso arrancad las ventanas y saltad al aire libre!
¡Evitad el mal olor!, ¡Alejaos de la idolatría de los superfluos!
¡Evitad el mal olor!, ¡Alejaos del humo de esos sacrificios humanos!
Aún ahora es libre el mundo para las almas grandes.
Para los que viven solitarios o entre dos, aun hay vacantes, muchos sitios, donde se aspira el olor de los mares silenciosos.
Aun tienen abierta una vida libre las almas grandes.
En verdad, quien poco posee, tanto menos es poseído: ¡bendita sea la pobreza!.
Allá en donde acaba el Estado empieza el hombre que no es superfluo: allí empieza el canto de los que son necesarios, la melodía única e insustituible.
Allá en donde acaba el Estado, - ¡mirad, hermanos míos! -
¿No veis el arco iris y el puente del superhombre?
– Así habló Zaratustra -
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sábado 13 de junio de 2009
Bolivar, maldito cobarde, nos desgraciaste la vida...
Viendo esta imagen ¿Quien puede negar las verdaderas intenciones del infeliz de Simón Bolivar?, asesino y sanguinario mercenario, creador de una empresa de muerte y destrucción, que hizo mucho dinero vendiendo armas y sicarios entrenados para formar milicia en distintas partes de Sudamérica, el tiempo lo castigó siendo traicionado por quienes se enriquecieron con el, le dieron la espalda, murio deprimido, tuberculoso (algunos aseguran que sifilítico) y en la mas absoluta soledad y pobreza, justo pago para un sinverguenza malagradecido que comerció nuestra libertad sin haberla trabajado y sufrido como si lo hicieron Olmedo y los Guayaquileños, sometiéndonos abusivamente a un infame absurdo: "La gran Colombia" para luego caer en un ridículo aburdo aun peor: "El Ecuador"
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viernes 12 de junio de 2009
Malecón León Febres Cordero | Grupo de Facebook
Ayuda a que sea reconocido el gran benefactor de esta ciudad: "León Febres Cordero" inmortalizando su nombre en el malecón de Guayaquil, uniéndote al grupo de Facebook el cual busca reunir firmas para que se haga justicia con nuestra verdadera historia Guayaquileña.
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jueves 11 de junio de 2009
Protesta mundial por la libertad de expresión, 18 de junio del 2009
"LA LIBERTAD DE UNO ES LA LIBERTAD DE TODOS " 18 DE JUNIO: ÚNETE A LA ACTIVIDAD por Un Mundo sin Mordazas.
1) El 18 de junio, en la mayor cantidad de países que nos logremos organizar, protestaremos frente a la embajada o consulado de Venezuela correspondiente o frente a organizaciones internacionales relacionadas al tema de los Derechos Humanos.
2) La protesta consiste en manifestar llevando una mordaza roja comosímbolo de violación a la libertad de expresión.
3) Durante esta protesta se entregará un documento en rechazo al cierre de Globovisión y de cualquier medio de comunicación del mundo
La libertad de expresión está consagrada como un derecho humano fundamental y en un sistema de gobierno democrático debe ser promovido y defendido por el gobierno y los gobernados. Queremos alzar la voz en contra del cierre de cualquier medio decomunicación en cualquier país. Unamos nuestras voces para que sean escuchadas en todo el mundo ¡sin mordazas!
En Venezuela la libertad de expresión y la democracia están en peligro desde hace tiempo. El ataque más evidente fue el cierre de RCTV, un canal de televisión que tenía 50 años de operaciones. Se le quitó la licencia de transmisión y se robaron sus equipos con la excusa de que se había vencido su concesión. Una vez más los venezolanos se ven amenazados con el cierre de Globovisión, el único canal de 24 horas de noticias del país. ¡Se puede hacer realidad en cualquier momento! No hay ninguna explicación legal válida, es un hecho político, simplemente hay que silenciar al canal que no opina igual que el gobierno.
De concretarse el cierre de este medio cerrarían la única ventana televisiva que queda en Venezuela para denunciar las violaciones de derechos humanos
" ALL FOR ONE, AND FREEDOM FOR ALL " JUNE 18th: JOIN US to unmuzzle the world.
1) On June 18th, in as many countries as we can possibly organize, we willprotest in front of the respective Venezuelan embassies or consulates, or infront of international organizations connected with the issue of Human Rights.
2)The protest consists of gagging our mouths with red muzzles as a symbolof violations of freedom of expression
3) During the manifestation a document, rejecting the closure ofGlobovision and of any media in the world, will be presented AN UNMUZZLED WORLDJUNE 18th: WORLWIDE PROTEST FOR THE FREEDOM OF SPEECHFreedom of speech is established as a fundamental human right and in asystem of democratic government it ought to be promoted and defended by thegovernment as well as by and the citizenry.We wish to speak out against the closing of any communication medium inwhatever country. Let us join our voices that they may be heard throughout theworld. Unmuzzled we speak!In Venezuela freedom of speech and democracy have been in danger for quitesome time. The most obvious attack was the closing of RCTV, a television channelthat had been operating for 50 years. Their license was revoked and itsequipment stolen outright under the sad excuse that its concession had expired.Once again, Venezuelans are being threatened with the closing ofGlobovisión, the only 24 hour news channel in the country. This might happen anymoment! There is no valid legal explanation; it is a political fact that thepowers-that-be simply want to silence the channel whose opinions are not thesame as those of the government. Should the closing of this communication mediummaterialize, then the only television window left in Venezuela for denouncinghuman rights violations would be closed off.We want to raise our voices against the closure of any media anywhere inthe world. We want you to be part of this campaign and to play a role in thismanifestation that shall allow our voices to be heard everywhere withoutMuzzles!
1) El 18 de junio, en la mayor cantidad de países que nos logremos organizar, protestaremos frente a la embajada o consulado de Venezuela correspondiente o frente a organizaciones internacionales relacionadas al tema de los Derechos Humanos.
2) La protesta consiste en manifestar llevando una mordaza roja comosímbolo de violación a la libertad de expresión.
3) Durante esta protesta se entregará un documento en rechazo al cierre de Globovisión y de cualquier medio de comunicación del mundo
La libertad de expresión está consagrada como un derecho humano fundamental y en un sistema de gobierno democrático debe ser promovido y defendido por el gobierno y los gobernados. Queremos alzar la voz en contra del cierre de cualquier medio decomunicación en cualquier país. Unamos nuestras voces para que sean escuchadas en todo el mundo ¡sin mordazas!
En Venezuela la libertad de expresión y la democracia están en peligro desde hace tiempo. El ataque más evidente fue el cierre de RCTV, un canal de televisión que tenía 50 años de operaciones. Se le quitó la licencia de transmisión y se robaron sus equipos con la excusa de que se había vencido su concesión. Una vez más los venezolanos se ven amenazados con el cierre de Globovisión, el único canal de 24 horas de noticias del país. ¡Se puede hacer realidad en cualquier momento! No hay ninguna explicación legal válida, es un hecho político, simplemente hay que silenciar al canal que no opina igual que el gobierno.
De concretarse el cierre de este medio cerrarían la única ventana televisiva que queda en Venezuela para denunciar las violaciones de derechos humanos
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AMENAZA CONTUNDENTE. En el Aló Presidente Nº 330 Hugo Chávez, a propósito de la amenaza de cierre del canal Globovión, afirmó: "Pónganse a creer en cuentos de camino, burgueses, pitiyanquis. Pónganse a creer en que yo no me atrevo. Se pueden llevar una sorpresita en cualquier momento. Están jugando con fuego, manipulando, incitando al odio todos los días. Eso no va a continuar así".
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-English-
AMENAZA CONTUNDENTE. En el Aló Presidente Nº 330 Hugo Chávez, a propósito de la amenaza de cierre del canal Globovión, afirmó: "Pónganse a creer en cuentos de camino, burgueses, pitiyanquis. Pónganse a creer en que yo no me atrevo. Se pueden llevar una sorpresita en cualquier momento. Están jugando con fuego, manipulando, incitando al odio todos los días. Eso no va a continuar así".
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-English-
" ALL FOR ONE, AND FREEDOM FOR ALL " JUNE 18th: JOIN US to unmuzzle the world.
1) On June 18th, in as many countries as we can possibly organize, we willprotest in front of the respective Venezuelan embassies or consulates, or infront of international organizations connected with the issue of Human Rights.
2)The protest consists of gagging our mouths with red muzzles as a symbolof violations of freedom of expression
3) During the manifestation a document, rejecting the closure ofGlobovision and of any media in the world, will be presented AN UNMUZZLED WORLDJUNE 18th: WORLWIDE PROTEST FOR THE FREEDOM OF SPEECHFreedom of speech is established as a fundamental human right and in asystem of democratic government it ought to be promoted and defended by thegovernment as well as by and the citizenry.We wish to speak out against the closing of any communication medium inwhatever country. Let us join our voices that they may be heard throughout theworld. Unmuzzled we speak!In Venezuela freedom of speech and democracy have been in danger for quitesome time. The most obvious attack was the closing of RCTV, a television channelthat had been operating for 50 years. Their license was revoked and itsequipment stolen outright under the sad excuse that its concession had expired.Once again, Venezuelans are being threatened with the closing ofGlobovisión, the only 24 hour news channel in the country. This might happen anymoment! There is no valid legal explanation; it is a political fact that thepowers-that-be simply want to silence the channel whose opinions are not thesame as those of the government. Should the closing of this communication mediummaterialize, then the only television window left in Venezuela for denouncinghuman rights violations would be closed off.We want to raise our voices against the closure of any media anywhere inthe world. We want you to be part of this campaign and to play a role in thismanifestation that shall allow our voices to be heard everywhere withoutMuzzles!
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HUMAN RIGHTS WATCH Venezuela: Stop Harassing TV Station “The Chávez government is once again abusing its broad regulatory powersto harass its critics,” said José Miguel Vivanco, Americas director at HumanRights Watch. “There is simply no justification for sanctioning a TV station forreporting on an earthquake.”
Venezuela: Stop Harassing TV Station
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Enviado por: Ines de Cuevas
HUMAN RIGHTS WATCH Venezuela: Stop Harassing TV Station “The Chávez government is once again abusing its broad regulatory powersto harass its critics,” said José Miguel Vivanco, Americas director at HumanRights Watch. “There is simply no justification for sanctioning a TV station forreporting on an earthquake.”
Venezuela: Stop Harassing TV Station
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Enviado por: Ines de Cuevas
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martes 9 de junio de 2009
Guayaquil puede nombrar sus monumentos como le da la regalada gana | Malecón León Febres Cordero
Ahora resulta que el autoritarismo del Gobierno Quiteño busca impedir que esta ciudad pueda nombrar sus monumentos históricos como lo desse, ¡pero que descalabro nunca antes visto!
Según tengo entendido la polémica por el cambio de nombre al Malecón 2000 está mas fuerte que nunca, en lo personal calificaría como tremenda cobardía si la Alcaldía decide no ponerle el nombre de León Febres Cordero a la "ESTRUCTURA DEL MALECÓN", nadie y entiéndase bien, nadie le va a cambiar el nombre a la calle que atraviesa el Malecón, la cual lastimósamente se denomina Simón Bolivar en honor al infame invasor Venezolano.
La "ESTRUCTURA" del Malecón es la que va a asumir un nombre que "NUNCA TUVO", ya que antes solo era un simple meadero y fumadero de droga, donde los borrachos dormían sus borracheras y donde asaltaban y violaban mujeres indefensas a diestra y siniestra (hasta muertos aparecían por las mañanas).
Fué solo después de que León Febres Cordero construyera el Malecón llamado 2000 que esa "ESTRUCTURA" tomó forma hasta convertirse en el referente turístico Guayaquileño, ya que antes no era nada mas que la simple vereda de una calle cualquiera provisto de una insignificante barandilla (inexistente en muchos tramos), que separaba al Rio Guayas de la ciudad.
Nuestra Alcaldía Guayaquileña, en un afán de conciliación o yo no se que diablos pretende irse en contra de la expresión popular y crear un simple paseo esquinero medio escondido con el nombre de quien fue el mentalizador de aquella obra, negándole absurdamente su nombre.
¿Pero que es que pasa?, ¿resulta que ahora tenemos miedo?, ¿que es que acaso nos avergonzamos de León?, ¿por que razón se pretende negar su recuerdo a las generaciones venideras?, El nombre de León Febres Cordero debe ser aclamado con orgullo y solemnidad por todas aquellas futuras generaciones de Guayaquileños que tienen todo el derecho de conocer quien fue el que nos devolvió nuestro orgullo y dignidad; los comunistas y Perros Gobiernistas ahora hablan de negarles a la gente la historia del infeliz invasor de Bolivar, ¿pero que de negarles el recuerdo del Alcalde que mas beneficios trajo a esta ciudad desde el mismísismo José Joaquín de Olmedo?
Ya se les propuso hace algún tiempo a la Alcaldía el crear una placa con los nombres de los puercos y desgraciados congresistas que permitieron la división de nuestra Provincia para ponerla en el piso y poder pisarla a voluntad y esta muy cómodamente puso en trámite eterno su creación (todavía la esperamos), ¿ahora resulta carajo que me negarán el legítimo derecho de llevar a mis futuros Hijos Guayaquileños al Malecón León Febres Cordero?, ¿pero que es que demonios les pasa?, ¿no son Guayaquileños acaso?, ¿de donde chucha creen que son...... mierda?
Creo que es la primera vez que me voy en contra de la Alcadía verdaderamente molesto, decepcionado y enfermo ante lo que se intenta hacer, deberían ser mas justos y honestos con el recuerdo de nuestro León y ponerle a dicha "ESTRUCTURA" su "JUSTO"nombre.
Según tengo entendido la polémica por el cambio de nombre al Malecón 2000 está mas fuerte que nunca, en lo personal calificaría como tremenda cobardía si la Alcaldía decide no ponerle el nombre de León Febres Cordero a la "ESTRUCTURA DEL MALECÓN", nadie y entiéndase bien, nadie le va a cambiar el nombre a la calle que atraviesa el Malecón, la cual lastimósamente se denomina Simón Bolivar en honor al infame invasor Venezolano.
La "ESTRUCTURA" del Malecón es la que va a asumir un nombre que "NUNCA TUVO", ya que antes solo era un simple meadero y fumadero de droga, donde los borrachos dormían sus borracheras y donde asaltaban y violaban mujeres indefensas a diestra y siniestra (hasta muertos aparecían por las mañanas).
Fué solo después de que León Febres Cordero construyera el Malecón llamado 2000 que esa "ESTRUCTURA" tomó forma hasta convertirse en el referente turístico Guayaquileño, ya que antes no era nada mas que la simple vereda de una calle cualquiera provisto de una insignificante barandilla (inexistente en muchos tramos), que separaba al Rio Guayas de la ciudad.
Nuestra Alcaldía Guayaquileña, en un afán de conciliación o yo no se que diablos pretende irse en contra de la expresión popular y crear un simple paseo esquinero medio escondido con el nombre de quien fue el mentalizador de aquella obra, negándole absurdamente su nombre.
¿Pero que es que pasa?, ¿resulta que ahora tenemos miedo?, ¿que es que acaso nos avergonzamos de León?, ¿por que razón se pretende negar su recuerdo a las generaciones venideras?, El nombre de León Febres Cordero debe ser aclamado con orgullo y solemnidad por todas aquellas futuras generaciones de Guayaquileños que tienen todo el derecho de conocer quien fue el que nos devolvió nuestro orgullo y dignidad; los comunistas y Perros Gobiernistas ahora hablan de negarles a la gente la historia del infeliz invasor de Bolivar, ¿pero que de negarles el recuerdo del Alcalde que mas beneficios trajo a esta ciudad desde el mismísismo José Joaquín de Olmedo?
Ya se les propuso hace algún tiempo a la Alcaldía el crear una placa con los nombres de los puercos y desgraciados congresistas que permitieron la división de nuestra Provincia para ponerla en el piso y poder pisarla a voluntad y esta muy cómodamente puso en trámite eterno su creación (todavía la esperamos), ¿ahora resulta carajo que me negarán el legítimo derecho de llevar a mis futuros Hijos Guayaquileños al Malecón León Febres Cordero?, ¿pero que es que demonios les pasa?, ¿no son Guayaquileños acaso?, ¿de donde chucha creen que son...... mierda?
Creo que es la primera vez que me voy en contra de la Alcadía verdaderamente molesto, decepcionado y enfermo ante lo que se intenta hacer, deberían ser mas justos y honestos con el recuerdo de nuestro León y ponerle a dicha "ESTRUCTURA" su "JUSTO"nombre.
¿Eso es ser madera de guerreros?
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lunes 8 de junio de 2009
Guayaquil, memorias urbanas
"Este es el resultado de un esfuerzo hecho con amor a la ciudad" un compromiso sincero a hacer todo lo posible por difundir la verdad, que todos conozcan la historia de la ciudad y se sientan orgullosos de ser guayaquileños.
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domingo 7 de junio de 2009
Inconfundible olor a muerte
El olor en el ambiente
Inconfundible olor a muerte
Regresaremos al pasado
Recordaremos los caidos
Lloraremos arrepentidos
Hoy…
Inundados por el odio
Ciegos por el orgullo
Ignoramos el futuro
¿Mataremos a nuestros hermanos?
¿Veremos su sangre correr?
¿Mataría a mi familia?
Familia muy lejana
¡Sí que lo haría!
Una y mil veces
Por mi bandera
Por mi honor
Por mi familia cercana
Una y mil veces
¡Sí que lo haría!
Aun recuerdo cuando niño
Visitaba tus montañas
Disfrutaba tus cumbres
Despierta hijo mío:
"Abre los ojos y mira su belleza"
Un sueño hecho realidad
Un sueño de libertad
Un sueño de unidad
Esto es nuestro
Es de todos
La ciudad del frio
La ciudad colonial
Preciosa ciudad capital
Hoy te desprecio
A ti y a tu gente
El odio es cada vez más fuerte
Tus ataques son constantes
Libertad…
Breves cánticos de libertad
Canciones Románticas y de guerra
Melodías llenas de fervor
Escucho entonadas por doquier
Libertad…
Libertad para armarnos
Libertad para pelear
Libertad para ser libres
Tendré que no dudar
Al momento de la verdad
Te miraré a los ojos
Ciudad capital...
Olvidaré lo que fuiste para mí
Olvidaré cuanto te amé
Tendré que armarme de frialdad
La misma que ronda tus calles
Como la sangre en tus venas
Con la cual nos ignoras
Sangre fría he de ser
Cual los tuyos me comportaré
Un corazón de hielo necesito
Para hacer lo que nunca hice
Un corazón de hielo necesito
Para destruir lo que tanto amé
Un corazón de hielo necesito
Para ser como tu
No llores cuando estés enfrente
No me pidas perdón jamás
No supliques por piedad
Sería ese tu peor error
No me hables de unidad
No prometas fantasías
¡Ya basta de mentiras!
El olor ya está en el aire
La muerte ya puede olerse
Y mientras muchos nos armamos
Esperando el momento
Otros aun intentan hablar
Aun intentan negociar
¡Aun quieren cantar!
¿Aun intentas pedir perdón?
Cuando suenen las trompetas
Cuando griten libertad
Cuando el cielo se rompa
Cuando la oscuridad nos invada
Caminaremos ciegos de dolor
Insensibles, inconmovibles
Concentrados, decididos
La maldad se reflejará
En nuestros rostros
Imagina por un momento
El momento final
Ese momento de gloria
Cuando la crueldad...
Gobierne nuestras mentes
La libertad...
¡Nuestras almas!
Y nuestras sangres,
Hiervan por dentro
Sonarán los disparos
Retumbarán los cañones
Gritarán las madres
Llorarán las mujeres
Sufrirán los niños
Olvidaré que te amé
Olvidaré que te deseé
Tendré que no dudar
Tendré que disparar
Gozaré...
Víctor Antonio Vizcaíno Luzuriaga
Inconfundible olor a muerte
Regresaremos al pasado
Recordaremos los caidos
Lloraremos arrepentidos
Hoy…
Inundados por el odio
Ciegos por el orgullo
Ignoramos el futuro
¿Mataremos a nuestros hermanos?
¿Veremos su sangre correr?
¿Mataría a mi familia?
Familia muy lejana
¡Sí que lo haría!
Una y mil veces
Por mi bandera
Por mi honor
Por mi familia cercana
Una y mil veces
¡Sí que lo haría!
Aun recuerdo cuando niño
Visitaba tus montañas
Disfrutaba tus cumbres
Despierta hijo mío:
"Abre los ojos y mira su belleza"
Un sueño hecho realidad
Un sueño de libertad
Un sueño de unidad
Esto es nuestro
Es de todos
La ciudad del frio
La ciudad colonial
Preciosa ciudad capital
Hoy te desprecio
A ti y a tu gente
El odio es cada vez más fuerte
Tus ataques son constantes
Libertad…
Breves cánticos de libertad
Canciones Románticas y de guerra
Melodías llenas de fervor
Escucho entonadas por doquier
Libertad…
Libertad para armarnos
Libertad para pelear
Libertad para ser libres
Tendré que no dudar
Al momento de la verdad
Te miraré a los ojos
Ciudad capital...
Olvidaré lo que fuiste para mí
Olvidaré cuanto te amé
Tendré que armarme de frialdad
La misma que ronda tus calles
Como la sangre en tus venas
Con la cual nos ignoras
Sangre fría he de ser
Cual los tuyos me comportaré
Un corazón de hielo necesito
Para hacer lo que nunca hice
Un corazón de hielo necesito
Para destruir lo que tanto amé
Un corazón de hielo necesito
Para ser como tu
No llores cuando estés enfrente
No me pidas perdón jamás
No supliques por piedad
Sería ese tu peor error
No me hables de unidad
No prometas fantasías
¡Ya basta de mentiras!
El olor ya está en el aire
La muerte ya puede olerse
Y mientras muchos nos armamos
Esperando el momento
Otros aun intentan hablar
Aun intentan negociar
¡Aun quieren cantar!
¿Aun intentas pedir perdón?
Cuando suenen las trompetas
Cuando griten libertad
Cuando el cielo se rompa
Cuando la oscuridad nos invada
Caminaremos ciegos de dolor
Insensibles, inconmovibles
Concentrados, decididos
La maldad se reflejará
En nuestros rostros
Imagina por un momento
El momento final
Ese momento de gloria
Cuando la crueldad...
Gobierne nuestras mentes
La libertad...
¡Nuestras almas!
Y nuestras sangres,
Hiervan por dentro
Sonarán los disparos
Retumbarán los cañones
Gritarán las madres
Llorarán las mujeres
Sufrirán los niños
Olvidaré que te amé
Olvidaré que te deseé
Tendré que no dudar
Tendré que disparar
Gozaré...
Víctor Antonio Vizcaíno Luzuriaga
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viernes 5 de junio de 2009
La independencia de Guayaquil | Comic ilustrado
La independencia de Guayaquil, fue un proceso independentista que se desarrolló el 9 de octubre de 1820 con el propósito de romper las lazos coloniales que existían entre el territorio de la Provincia de Guayaquil y el Imperio Español, y que da paso al surgimiento de la Provincia Libre de Guayaquil.
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martes 2 de junio de 2009
Huancavilcas, un pueblo salvaje, indómito, irrascible e inconquistable
Los huancavilcas o guancavilcas fueron una cultura precolombina de la región litoral del Ecuador que se extendía desde la Isla Puná cerca a Guayaquil hasta tierra adentro hacia el sur del Provincia del Guayas. También denominada manteño-huancavilca a pesar de que las crónicas españolas de la época y la arqueología diferencian a ambas culturas, y sus sociedades y costumbres eran diferentes, no obstante pese a sus diferencias culturales está comprobado su mutuo comercio y convivencia fraterna. La cronología determinada para la cultura se extiende dentro del denominado Período de Integración desde el año 600 de nuestra era hasta 1534.
Ocuparon el mismo territorio que en milenios pasados fueron habitados por culturas como las de Valdivia, Chorrera, Guangala, Bahía de Caráquez y otras. Es decir, que se trata de sociedades nativas adaptadas a la realidad geográfica y ecológica del espacio costero, que como sabemos se destaca por la diversidad de zonas de vida, relieve, clima y características naturales. Desde este punto de vista y siendo la cultura un fenómeno permanentemente acumulativo, es de entender que tanto los manteños como los huancavilcas, asimilaron costumbres anteriores, expresadas en las formas de sobrevivencia, en la tecnología y por cierto en las tradiciones rituales y ceremoniales.
Los españoles los describieron como una tribu con apariencia impactante por su costumbre de deformarse el cráneo y trasquilarse, dejándose una corona a "manera de fraile". También tenían como ritual religioso extraerse los dientes incisos a temprana edad como un sacrificio al dios sol. Eran conocidos por ser una raza guerrera y también se presume practicaban la sodomía (Punáes).Contenido [ocultar]
Los manteño – huancavilcas fueron grandes navegantes que surcaron el océano hacia Centroamérica (Méjico), Perú y Chile. Sus principales mercancías de exportación y comercio eran la concha spondylus, tejidos de algodón, objetos de oro, plata, cobre y espejos de obsidiana.
Hicieron del comercio una de sus principales actividades económicas, de lo que se deduce el dominio del mar y el uso de embarcaciones que les permitía realizar extensos recorridos, incluyendo las importantes islas “sagradas” como La Plata y Salango, esta última fue la sede de un importante cacicazgo, cuya población tenía como actividad sobresaliente el comercio y el intercambio de productos de la costa pacífica, como textiles, orfebrería y principalmente la concha Spondylus para fines rituales.
La explotación de la concha tiene antecedentes muy antiguos, puesto que en Salango esta actividad aparece desde la época de Valdivia, pasando por Machalilla, Chorrera, Guangala, Bahía, hasta la época manteña (Norton, 1984: 10, ss) Los manteño-huancavilcas han dejado sus testimonios en la franja costera de las provincias de Guayas, Manabí y El Oro. Los asentamientos del sur, entre otros fueron los de Colonche, Puná y en el Golfo de Guayaquil... tuvieron una subsistencia basada en la agricultura, adaptada a las condiciones climáticas de la zona, que se caracteriza más bien por seca, salvo en las partes altas donde el nivel de humedad es mayor. 4
El Imperio de los Incas invadió la parte sur del Reino de Quito conquistando a los Cañaris. Luego de esa victoria, los Incas conquistaron sin muchas dificultades la parte central de la sierra hasta llegar a la zona de Quito, donde Tupac-Yupanqui, emperador inca, estableció un gran centro de poder con carácter básicamente militar, y organizaron como provincias del imperio a los territorios.
Instalado en Quito, Túpac-Yupanqui recibió una embajada que le enviarón los Huancavilcas y los Chonos, quienes con el propósito de aprovechar de sus conocimientos le pidieron que les enviara una delegación para que les instruyeran en las doctrinas Incaicas.
Ambicionando la península de Santa Elena y su territorio, envió a lo más grandioso de su ejercito a proponer una alianza a los pueblos que la habitaban, para trabajar unidos por la paz y el progreso del Tahuantinsuyo.
Cuando los emisarios Incas llegaron fueron recibidos con aparentes muestras de gran júbilo, pero poco antes de su partida fueron sorprendidos por los Huancavilcas que les dieron muerte a todos. Los infelices delegados perecieron martirizados a manos de los indómitos habitantes del actual trópico ecuatoriano.
Huancavilcas (Chonos y Punáes), en connivencia, acabaron con los crédulos delegados del Inca, ahogándolos en las profundidades del Golfo de Guayaquil, y celebrando luego un grandioso festín donde devoraron a los pocos que aún quedaban con vida. Los pueblos Huancavilcas engañaron astutamente a Tupac-Yupanqui y mataron a todos sus emisarios.
Tupac-Yupanqui no pudo vengar la afrenta, debido a que exigencias relacionadas con el manejo del imperio lo obligaron a regresar al Cuzco. Parece que fue tan grande la ira que esto ocasionó al monarca Cuzqueño que enfermó gravemente y de dolor murió, no sin antes recomendar a su hijo y sucesor Huayna - Cápac, que tomase venganza o muriese en la contienda.
Terrible fue la ira del nuevo monarca Huayna Cápac, alistó un poderoso ejército de orejones y abandonando las regiones del septentrión ecuatoriano, bajó a las costas en son de guerra. Sabedores de estos sucesos los Huancavilcas y viendo que no podían ofrecer resistencia al conquistador, pensaron implorar clemencia y en estas duras cavilaciones estaban cuando algo inusitado iluminó el cerebro del más anciano de los Caciques de la Confederación.
El mismo viejo Curaca, ducho en el arte de la diplomacia y la política, ofreció a su nieta para embajadora. Bien lo sabia él, hombre de mar, curtido en muchas pescas, que el hombre más valiente tiembla ante un bello rostro y que no hay mejor componedor que una mujer hermosa.
Y así sucedió en efecto, lo cuentan viejos Cronistas: pues, a la altura de Yaguachi, Huayna — Cápac vio venir un singular concurso de gentes Huancavilcas, presididos por los Caciques y Curacas y numerosas vírgenes, que en completa formación presentaban a los ávidos ojos del enemigo la hermosa piel canela de la mujer tropical, bronceada por las irreverentes caricias que del sol reciben.
Espectáculo tan hermoso sedujo al joven monarca que era buen catador del sexo débil. Las doncellas avanzaban por en medio de su tropa llegándose hasta el Inca y allí se postraron, tocando el suelo con sus frentes en señal de respeto y sumisión. El aire estaba lleno de dulces melodías salidas de los instrumentos de viento que soplaban sin cesar y el olor a finas esencias rompía el horizonte, haciendo más embriagadora la escena.
Una de las vestales se levantó resueltamente y en lengua de Mantas del Sur habló:
¡Oh, gran señor, depón tu cólera y óyeme! Soy la elegida de mi pueblo para implorar tu perdón; cuando joven, el mar me regaló una promesa y las ondas me dieron sus secretos. Soy de Colonche, del linaje de los Cayche; sal significa mi apellido, pero dulce es mi ser como mi pueblo, mi rostro oval refleja la poesía de mi nombre y en mi carne cimbreante están las virtudes de mi raza, la brisa fresca y marina me acompaña y yo os imploro el perdón de la raza Huancavilca!.
El joven Huayna Cápac, que la había escuchado, dijo: ¡Oh hija de Caciques, eres generosa con los tuyos y yo no puedo dudar de tus sentimientos. Levántate, salvadora de tu pueblo, que te bendecirá eternamente en sus cantares; seré benigno con los culpables del crímen que había venido a castigar!. Y en efecto, lo fue, dice Gabriel Pino y Roca en sus Tradiciones, ya que el Inca, fiel a su promesa, perdonó la vida a todos y sólo decidió reunir a los culpables y apostrofándoles sus crímenes les hizo tirar suerte, mandando ejecutar al 10 por ciento de ellos para que nadie diga jamás que había tenido preferencias. Igualmente decidió que los nobles y sus descendientes se arrancasen los dos dientes delanteros superiores en señal de expiación y arrepentimiento por la infamia cometida, costumbre que perduró hasta la llegada de los conquistadores.
Así una vez mas la astucia de los Huancavilcas los salvó de la muerte y pese a aceptar las imposiciones Incas, nunca asumieron enteramente su control, ya que hubieron continuas revueltas y asesinatos constantes de los emisarios, gobernadores y enviados del monarca Inca luego de su partida, muchas leyendas afirman que los que se arrancaban los dos dientes delanteros en señal de arrepentimiento no eran efectivamente verdaderos nobles Huancavilcas.
Muchos años después Huayna - Capac ya viejo y por completo cansado de los Huancavilcas, estuvo dispuesto a solucionar para siempre dicho conflicto. Los Huancavilcas tuvieron así un tercer enfrentamiento con los Incas y en esta nueva ocasión fue con el Cuzqueño Atahualpa con solo 16 años, cuando su padre Huayna Cápac le encargó el mando de una campaña militar para someter a los Punáes (del Golfo de Guayaquil) quienes se negaban a pagar sus tributos, esta guerra duró mas de diez años y terminó insoluta ante el apresamiento de Atahualpa por parte de los Españoles.
Por todas estas afrentas a los Incas los Huancavilcas se ganaron el reconocimiento de todo el Tahuantinsuyo por ser el único pueblo inconquistado por los Incas, llegando hasta el punto de no ser tomados en cuenta en asuntos y decisiones del reino ya que se los consideró aparte. Los Incas siempre evitaron los enfentamientos con este pueblo al cual consideraron indómito, irrascible e inconquistable.
Ocuparon el mismo territorio que en milenios pasados fueron habitados por culturas como las de Valdivia, Chorrera, Guangala, Bahía de Caráquez y otras. Es decir, que se trata de sociedades nativas adaptadas a la realidad geográfica y ecológica del espacio costero, que como sabemos se destaca por la diversidad de zonas de vida, relieve, clima y características naturales. Desde este punto de vista y siendo la cultura un fenómeno permanentemente acumulativo, es de entender que tanto los manteños como los huancavilcas, asimilaron costumbres anteriores, expresadas en las formas de sobrevivencia, en la tecnología y por cierto en las tradiciones rituales y ceremoniales.
Los españoles los describieron como una tribu con apariencia impactante por su costumbre de deformarse el cráneo y trasquilarse, dejándose una corona a "manera de fraile". También tenían como ritual religioso extraerse los dientes incisos a temprana edad como un sacrificio al dios sol. Eran conocidos por ser una raza guerrera y también se presume practicaban la sodomía (Punáes).Contenido [ocultar]
Comercio
Los manteño – huancavilcas fueron grandes navegantes que surcaron el océano hacia Centroamérica (Méjico), Perú y Chile. Sus principales mercancías de exportación y comercio eran la concha spondylus, tejidos de algodón, objetos de oro, plata, cobre y espejos de obsidiana.
Hicieron del comercio una de sus principales actividades económicas, de lo que se deduce el dominio del mar y el uso de embarcaciones que les permitía realizar extensos recorridos, incluyendo las importantes islas “sagradas” como La Plata y Salango, esta última fue la sede de un importante cacicazgo, cuya población tenía como actividad sobresaliente el comercio y el intercambio de productos de la costa pacífica, como textiles, orfebrería y principalmente la concha Spondylus para fines rituales.
La explotación de la concha tiene antecedentes muy antiguos, puesto que en Salango esta actividad aparece desde la época de Valdivia, pasando por Machalilla, Chorrera, Guangala, Bahía, hasta la época manteña (Norton, 1984: 10, ss) Los manteño-huancavilcas han dejado sus testimonios en la franja costera de las provincias de Guayas, Manabí y El Oro. Los asentamientos del sur, entre otros fueron los de Colonche, Puná y en el Golfo de Guayaquil... tuvieron una subsistencia basada en la agricultura, adaptada a las condiciones climáticas de la zona, que se caracteriza más bien por seca, salvo en las partes altas donde el nivel de humedad es mayor. 4
Afrentas Inca
Primera afrenta
El Imperio de los Incas invadió la parte sur del Reino de Quito conquistando a los Cañaris. Luego de esa victoria, los Incas conquistaron sin muchas dificultades la parte central de la sierra hasta llegar a la zona de Quito, donde Tupac-Yupanqui, emperador inca, estableció un gran centro de poder con carácter básicamente militar, y organizaron como provincias del imperio a los territorios.
Instalado en Quito, Túpac-Yupanqui recibió una embajada que le enviarón los Huancavilcas y los Chonos, quienes con el propósito de aprovechar de sus conocimientos le pidieron que les enviara una delegación para que les instruyeran en las doctrinas Incaicas.
Ambicionando la península de Santa Elena y su territorio, envió a lo más grandioso de su ejercito a proponer una alianza a los pueblos que la habitaban, para trabajar unidos por la paz y el progreso del Tahuantinsuyo.
Cuando los emisarios Incas llegaron fueron recibidos con aparentes muestras de gran júbilo, pero poco antes de su partida fueron sorprendidos por los Huancavilcas que les dieron muerte a todos. Los infelices delegados perecieron martirizados a manos de los indómitos habitantes del actual trópico ecuatoriano.
Huancavilcas (Chonos y Punáes), en connivencia, acabaron con los crédulos delegados del Inca, ahogándolos en las profundidades del Golfo de Guayaquil, y celebrando luego un grandioso festín donde devoraron a los pocos que aún quedaban con vida. Los pueblos Huancavilcas engañaron astutamente a Tupac-Yupanqui y mataron a todos sus emisarios.
Tupac-Yupanqui no pudo vengar la afrenta, debido a que exigencias relacionadas con el manejo del imperio lo obligaron a regresar al Cuzco. Parece que fue tan grande la ira que esto ocasionó al monarca Cuzqueño que enfermó gravemente y de dolor murió, no sin antes recomendar a su hijo y sucesor Huayna - Cápac, que tomase venganza o muriese en la contienda.
Segunda afrenta
Terrible fue la ira del nuevo monarca Huayna Cápac, alistó un poderoso ejército de orejones y abandonando las regiones del septentrión ecuatoriano, bajó a las costas en son de guerra. Sabedores de estos sucesos los Huancavilcas y viendo que no podían ofrecer resistencia al conquistador, pensaron implorar clemencia y en estas duras cavilaciones estaban cuando algo inusitado iluminó el cerebro del más anciano de los Caciques de la Confederación.
El mismo viejo Curaca, ducho en el arte de la diplomacia y la política, ofreció a su nieta para embajadora. Bien lo sabia él, hombre de mar, curtido en muchas pescas, que el hombre más valiente tiembla ante un bello rostro y que no hay mejor componedor que una mujer hermosa.
Y así sucedió en efecto, lo cuentan viejos Cronistas: pues, a la altura de Yaguachi, Huayna — Cápac vio venir un singular concurso de gentes Huancavilcas, presididos por los Caciques y Curacas y numerosas vírgenes, que en completa formación presentaban a los ávidos ojos del enemigo la hermosa piel canela de la mujer tropical, bronceada por las irreverentes caricias que del sol reciben.
Espectáculo tan hermoso sedujo al joven monarca que era buen catador del sexo débil. Las doncellas avanzaban por en medio de su tropa llegándose hasta el Inca y allí se postraron, tocando el suelo con sus frentes en señal de respeto y sumisión. El aire estaba lleno de dulces melodías salidas de los instrumentos de viento que soplaban sin cesar y el olor a finas esencias rompía el horizonte, haciendo más embriagadora la escena.
Una de las vestales se levantó resueltamente y en lengua de Mantas del Sur habló:
¡Oh, gran señor, depón tu cólera y óyeme! Soy la elegida de mi pueblo para implorar tu perdón; cuando joven, el mar me regaló una promesa y las ondas me dieron sus secretos. Soy de Colonche, del linaje de los Cayche; sal significa mi apellido, pero dulce es mi ser como mi pueblo, mi rostro oval refleja la poesía de mi nombre y en mi carne cimbreante están las virtudes de mi raza, la brisa fresca y marina me acompaña y yo os imploro el perdón de la raza Huancavilca!.
El joven Huayna Cápac, que la había escuchado, dijo: ¡Oh hija de Caciques, eres generosa con los tuyos y yo no puedo dudar de tus sentimientos. Levántate, salvadora de tu pueblo, que te bendecirá eternamente en sus cantares; seré benigno con los culpables del crímen que había venido a castigar!. Y en efecto, lo fue, dice Gabriel Pino y Roca en sus Tradiciones, ya que el Inca, fiel a su promesa, perdonó la vida a todos y sólo decidió reunir a los culpables y apostrofándoles sus crímenes les hizo tirar suerte, mandando ejecutar al 10 por ciento de ellos para que nadie diga jamás que había tenido preferencias. Igualmente decidió que los nobles y sus descendientes se arrancasen los dos dientes delanteros superiores en señal de expiación y arrepentimiento por la infamia cometida, costumbre que perduró hasta la llegada de los conquistadores.
Así una vez mas la astucia de los Huancavilcas los salvó de la muerte y pese a aceptar las imposiciones Incas, nunca asumieron enteramente su control, ya que hubieron continuas revueltas y asesinatos constantes de los emisarios, gobernadores y enviados del monarca Inca luego de su partida, muchas leyendas afirman que los que se arrancaban los dos dientes delanteros en señal de arrepentimiento no eran efectivamente verdaderos nobles Huancavilcas.
Tercera afrenta
Muchos años después Huayna - Capac ya viejo y por completo cansado de los Huancavilcas, estuvo dispuesto a solucionar para siempre dicho conflicto. Los Huancavilcas tuvieron así un tercer enfrentamiento con los Incas y en esta nueva ocasión fue con el Cuzqueño Atahualpa con solo 16 años, cuando su padre Huayna Cápac le encargó el mando de una campaña militar para someter a los Punáes (del Golfo de Guayaquil) quienes se negaban a pagar sus tributos, esta guerra duró mas de diez años y terminó insoluta ante el apresamiento de Atahualpa por parte de los Españoles.
Pueblo indómito e inconquistable
Por todas estas afrentas a los Incas los Huancavilcas se ganaron el reconocimiento de todo el Tahuantinsuyo por ser el único pueblo inconquistado por los Incas, llegando hasta el punto de no ser tomados en cuenta en asuntos y decisiones del reino ya que se los consideró aparte. Los Incas siempre evitaron los enfentamientos con este pueblo al cual consideraron indómito, irrascible e inconquistable.
Fuente:
La hermosa Huancavilca | Ecuador profundo
Cultura Huancavilca | Wikipedia
Atahualpa | Wikipedia
La hermosa Huancavilca | Ecuador profundo
Cultura Huancavilca | Wikipedia
Atahualpa | Wikipedia
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